4月人文社科中文原创好书榜｜古人的日常礼仪
《华夷·海洋·财政：宋代中国的月人仪内与外》
黄纯艳著 ，上海人民出版社
本书收录作者2018年以来发表的文社文原论文及公开讲座三十余篇 ，分为“华夷内外”“海洋文明”“财政治理” “札记评论”四部分。科中“华夷内外”涉及宋代的创好常礼疆界形态与疆界意识 、宋代的书榜华夷观念 、从宋代多政权格局透视文明的古人2024的澳门开奖结果查询统一性 、宋朝文明向东亚诸国的月人仪传播等；“海洋文明”包括中国古代海外贸易的政策取向 、宋代对海陆关系的文社文原认知及其新变 、宋代海洋政策的科中国内效应 、中国古代文明中的创好常礼海洋文明等；“财政治理”涉及宋代赋役衍变的制度逻辑 、王安石变法的书榜财权分配体制变革 、吴潜在庆元府治理中对财政制度的古人运用 、南宋财权分配与地方治理等；“札记评论”则包括了作者对于宋代财政史研究的月人仪主要方法及其检讨 、近四十年来南宋经济史研究回顾以及“中国经济史研究理论与方法”课程记等内容 。文社文原
《〈十王经〉信仰 ：经本成变、科中图画像雕与东亚葬俗》（全三册）
张总著，上海书店出版社
以敦煌等写绘经本和东亚各地十王图像，将十王信仰与东亚丧俗的由来与发展阐清释明 。全书以详述中古时期《十王经》文图的出现与经本演变发展为核心。同时介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘；介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会；讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛；简述在近古及现代 ，各种艺术表达和宗教仪式中呈现的十王信仰 。作者不仅对敦煌与各地发现和传世的《十王经》经本详加梳理 ，还实地考察 、研究十王龛像和绢纸壁画 ，白小姐一肖一码必中一肖阐明地藏菩萨 、十殿冥王信仰习俗之生成流变 ，说明十斋日丧葬习俗是以佛教观念与儒家思想为核心 、融汇中外文化相关具体内涵而形成的 ，流行于中国以至东亚地区。该书包含900幅彩色插图 ，有助于读者了解古今丧祭仪式与生死修福习俗的产生与演变 。
《魏晋清谈史》
龚斌著 ，广西师范大学出版社
本书是一部全面探讨魏晋清谈历史进程的著作 ，全书以时间为轴，以近两百位魏晋名士为线索 ，追溯清谈的源流 ，重新界定清谈内涵 ，立体呈现属于魏晋清谈的两百多年历史 。作者从《世说新语》《晋书》等史书 、笔记中钩沉 ，讲述嵇康 、王羲之、谢安等魏晋名士的清谈事迹 ，全面回答了魏晋清谈谈什么 、怎么谈、在哪里谈 、与谁谈等问题 ，一肖一码100%中奖澳门黄大仙覆盖玄谈 、雅谈、美论 、正论 、人物评论和佛教清谈等方面 。
《古人的日常礼仪》
曾亦 、陈姿桦著 ，上海古籍出版社
本书通论礼之精意 ，然后以三《礼》为中心，结合《朱子家礼》 ，讨论以见面礼、成年礼 、婚礼 、丧葬 、祭祀等为核心的古人日常礼仪，特点在于深入文献，面对日常 ，在古今之变中，把握礼仪的精髓 。
《沈仲章与居延汉简：从北平到天津》
沈亚明著 ，中西书局
1937年夏，北平沦陷 。北京大学的大部分师生撤往长沙避难，藏在北京大学文科研究所的居延汉简和相关资料无人顾及 。沈仲章找人帮助 ，先后分几次把居延汉简转移出来 。沈仲章在将近半年的时间里 ，利用外商银行和轮船公司 ，由北平而天津 ，由天津而青岛 ，再由青岛而香港，最终于1938年年初将居延汉简运抵香港大学 。本书聚焦故事的前三分之一 ，详细叙述沈仲章将居延汉简从北平运往天津的经过 。
《三余书屋话唐录》
查屏球著，凤凰出版社
本书为复旦大学查屏球教授读书札记与学术随笔之结集 。所谓“三余”者，即三余圩 ，乃其故乡之旧名 。作者研治唐代文学多年 ，所作札记 、随笔 、评论多与唐学相关 ，故名“话唐录”。全书分为“堂下蹑尘”“学林撷英”“海外揽胜”“丛札漫忆”四部分 ，凡文章二十六篇 。“堂下蹑尘”卷收录作者读书札记数篇 ，所作札记均缘于刘学锴 、郁贤皓 、傅璇琮 、王水照等前辈大家的学术名著；“学林撷英”卷主要是作者对于当下唐代文学领域几部研究著作的评论文章；“海外揽胜”卷收录作者关于域外汉学的书评 、书序；“丛札漫忆”卷则是作者的数篇学术随笔 ，其中几篇追忆了祖保泉 、王运熙 、郁贤皓等前辈学人 。
《哲学进化论 ：一场关于世界 、意识 、道德的无止境追问》
李浩然著 ，天喜文化｜天地出版社
本书用十章的篇幅来展现哲学思考的独特之处 。这个独特之处便是：哲学没有确定的答案 。哲学家试图给出的是更好的回答 ，而不是确定的答案 。从“哲学是什么”这一问题出发 ，每当我们审查让思考得以成立的前提 ，哲学就会出现新的问题与新的领域 ，于是形而上学 、认识论 、伦理学 、政治哲学 ，这些内容在本书中依次展开 。可以说 ，正是我们对哲学的追问 ，形成了哲学本身 。
《二十世纪王船山文学思想研究史》
石朝辉著 ，暨南大学出版社·返乡者
王夫之 ，明末清初杰出的思想家 、哲学家，晚年隐居于形状如顽石的石船山 ，自署船山病叟 、南岳遗民 ，学者遂称船山先生。王船山一生著述颇丰，所涉门类较广 ，专精于经 、史 、文学 ，后代研究其思想的学术流派称为“船山学”。本书以时间为线索 ，从文学 、诗学 、美学等角度对20世纪的船山文学思想研究进行全面的介绍 。
《当代台湾人文学术九讲（1950—2010）》
王东 、胡逢祥等著 ，世纪文景｜上海人民出版社
本书系统地梳理了战后初期的“去日本化”和“再中国化”思潮 ，1950-1960年代的文化保守主义思潮 、自由主义思潮、实证主义思潮 、新儒学思潮 ，1970年代的“科际整合”思潮、文化“回归”思潮 ，1980年代的“中国化”思潮 ，以及1980年代以后的“本土化”思潮等重大社会文化思想的发源与流变 。描绘了台湾当代人文学术的发展与社会文化思潮演进 、政治形势变迁的共生互动关系。
《形理两全 ：宋画中的鸟类》
陈水华著 ，浙江古籍出版社
本书是北京师范大学鸟类学博士 、中国野生动物保护协会“斯巴鲁关注生态贡献奖”获得者 、全国鸟类多样性保护和生态文明科学首席科学传播专家陈水华最新创作的一部通俗性读物 。在书中 ，作者运用科学研究的方法 ，以自身的进化论美学理论和西方艺术史的视野观照宋画 ，不仅详细讲述了每位宋代画家和每幅宋代花鸟画创作的历史背景 ，更是对宋画中所绘的鸟类进了行穷尽式统计 、品类鉴定 、尺寸测量 ，将画中的鸟和环境 、季节统一起来，真实还原了两宋时期鸟类的生态环境 。
《〈水浒传〉通识》
吴兆路 、高红豪著 ，中华书局·上海聚珍
本书除了讲述《水浒传》的成书 、影响和传播 ，赏析小说中的经典情节和人物形象外 ，还以问题为导向 ，回应了大众关心的诸多问题 ：《水浒传》到底是怎样一部书，为什么有人说“少不读《水浒》” ？《水浒传》好在哪里 ？为什么很多人不喜欢温文尔雅的宋江而喜欢“满身缺点”的李逵？
《湖南摩崖上的中兴气象》
敖炼著，商务印书馆
摩崖石刻是直接题刻在山体 、岩洞上的石刻 ，自宋以来始终是学术研究的前沿 。湖南摩崖石刻数量众多 ，湘南一带是全国少有的摩崖石刻集中地之一 ，自元结开辟以来 ，历经唐、宋 、元 、明 、清 、民国 ，形成大规模的摩崖胜景 ，蔚为壮观。本书精选湖南唐、宋 、明 、清四个时代的130通摩崖石刻 ，分为“大唐中兴与盛唐气象”“大宋中兴与濂溪理学”“大明中兴与阳明心学”三个部分 ，提炼出湖南摩崖石刻上的发展主线 。本书的图片多为拓片全图 ，著录尺幅和地点 ，并做释文及考证 ，以供读者目验 。
《敦煌吐鲁番丝绸研究》
赵丰著，浙江大学出版社
从唐代丝绸和丝绸之路 ，到敦煌吐鲁番两地的丝绸研究，作者将多年来的学术经历与学术精华浓缩在了这本集子之中 。作者回顾自身进入敦煌、吐鲁番丝绸研究的历程 ，展现其学术生涯与敦煌吐鲁番相交集的三个重要节点 ，呈现了自身在敦煌丝绸文物研究 、吐鲁番丝绸文物研究等方面的众多学术成果 。
《藏族传统设计史》
朱和平著 ，江苏凤凰美术出版社
本书在充分的田野调查基础上对中国藏族传统设计的发展历史进行了全面而深入的研究，以推动和深化藏族民族文化的研究 。全书主要涉及五方面的内容 ：一是藏族传统设计发展的历史线索及其内容的梳理；二是藏族传统设计的范畴 、类型的明晰 ，涉及藏族的建筑 、服饰 、法器 、兵器以及其他生产 、生活用具等内容；三是藏族造物艺术功能属性的考订及其艺术特征的阐释 ，挖掘了藏族造物艺术风格形成与汉地及印度 、尼泊尔等国之间的文化关系；四是展开了对藏传佛教与藏族传统设计艺术风格趋同性之间文化关系的探讨 ，重点挖掘了自松赞干布推行佛教 、朗达玛灭佛 ，再到“后弘期”兴佛的几个阶段及其之后历史阶段 ，藏传佛教的理念与藏族传统设计之间的关系；五是从汉藏两地文化艺术交流的角度 ，展开了对汉藏两地传统设计艺术交流史的研究。